Ilfait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin. French: Darby. il a fait toute chose belle en son temps; et il a mis le monde dans leur coeur, de sorte que l'homme ne peut comprendre, depuis le commencement jusqu'à la fin, l'oeuvre que
“ Ma parole qui sort de ma bouche, dit le Seigneur, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plait, sans avoir accompli sa mission ” Isaïe 55,11. C’est la promesse de Dieu lui-même… Alors, il me faut apprendre à y répondre avec le prophète Samuel “ Parle Seigneur, ton serviteur écoute…” 1 Samuel 3,10. Chers amis, Voici que je viens vous rejoindre chacun personnellement, pour vous inviter à une expérience importante et fondatrice ! À une proximité toujours renouvelée avec Dieu lui-même, à une véritable amitié avec Lui… à un cœur à cœur autour de la Parole de Dieu. – Oui, nous avons un trésor près de nous… et nous l’oublions si souvent ! – Nous nous sentons parfois seul ou perdu… et Dieu frappe à la porte de notre vie sans que nous lui prêtions toujours attention ! – Nous aimerions parfois entendre Dieu, le connaître ou le voir… et la Bible nous le permet ! – Nous souhaiterions découvrir la miséricorde et y goûter… et voici que Dieu vient planter Sa tente parmi nous, Lui qui est la Miséricorde ! – Nous ne savons pas toujours quelle “bonne décision” de vie prendre… et le Seigneur, comme Il le fait depuis des siècles, nous rejoint personnellement pour nous guider ! – Nous ne savons pas prier… et c’est Lui qui vient nous apprendre ! – Nous avons du mal à aimer en vérité… et Le Seigneur lui-même vient nous enseigner ! Le but de l’invitation que je vous adresse aujourd’hui est d’initier des petites fraternités autour de la Parole de Dieu… partout où cela est possible dans notre diocèse. Nous ferons ainsi comme dans les premiers temps de l’Eglise, lorsque les disciples se réunissaient avec la Vierge Marie pour partager sur ce qu’avait dit et vécu Jésus ! Certains le font déjà… réjouissons-nous ! J’ai souhaité cette invitation pratique et directement utilisable. Vous en trouverez les principaux éléments dans les paragraphes suivants. Qu’est ce que la Parole de Dieu ? C’est Dieu qui vient me parler… Cette Parole, rassemblée dans la Bible Ancien et Nouveau Testament nous est déjà en partie familière par les lectures habituelles de la Messe. Je vous invite à aller plus loin et à devenir familier et amoureux de ces textes. L’Église nous enseigne que Dieu s’y révèle, que le Saint Esprit a inspiré ces textes ; plus qu’une simple histoire, c’est la rencontre avec Quelqu’un qui m’aime et veut me le dire ! La Parole de Dieu c’est Jésus-Christ, Verbe incarné, annoncé et attendu dans l’Ancien Testament, rencontré et révélé pleinement dans le Nouveau Testament. Cette Parole est un chemin de vie sur lequel Dieu vient à la rencontre de chacun de nous pour lui permettre de Le suivre Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie » Jean 14,5. La Parole de Dieu est donc la référence fondamentale de notre foi et de notre vie de chrétien. Et nous l’ignorons presque… Alors, n’hésitons-pas, plongeons nous dans la Bible, nous allons en être émerveillé ! L’Eglise est là pour m’y aider et me guider… Et le Verbe s’est fait chair, et Il a habité parmi nous… » Jean 1,14 ; C’est le grand Mystère de notre Foi, il prend corps devant nous dans l’Écriture… Pourquoi se rassembler autour de la Parole de Dieu ? Plusieurs points peuvent l’expliciter • Tout d’abord pour écouter Dieu me parler et nous parler ! La Parole de Dieu, c’est vraiment Dieu qui me rejoint, là où je suis, et qui me parle, seul ou en groupe. C’est Sa Parole pour moi aujourd’hui ! Donne-moi Seigneur, un cœur qui écoute…» 1 Roi 3,9, priait le roi Salomon. Que nous ayons tous ainsi ce cœur attentif à discerner la volonté de Dieu, et avide de la mettre en œuvre… • Se rassembler parce que tout au long de son histoire l’Église est toujours repartie de la lecture et de la méditation de la Parole de Dieu. Aujourd’hui comme hier, c’est cela qui va nourrir ma conversion et dynamiser l’évangélisation. Dieu veut se donner ainsi pour que je grandisse dans la joie de me savoir aimé de Lui. Dieu conduit toujours et n’abandonne jamais son peuple ! Aujourd’hui, alors que notre société se déchristianise très vite, n’est-ce pas le bon moment ? La Parole de Dieu vient me convertir et me pousse à évangéliser… c’est notre mission aujourd’hui ! • Pour mieux connaître le Seigneur en vérité, et établir une vraie relation personnelle avec Lui. C’est le but de notre vie à chacun, et cela peut toujours grandir et s’approfondir ; c’est cette intimité qui me fait vivre et je dois toujours la nourrir. Cela va nous guérir de toute vision seulement humaine des choses, de toute rancœur ou de toute polémique, et nous centrer sur l’essentiel. • Découvrir Dieu dans Sa Parole et la mettre en pratique est une des missions du chrétien… pourquoi ne pas le faire ensemble dans un contexte fraternel ? Cela ne demande aucune compétence, simplement se mettre à l’écoute de Dieu ! Parle Seigneur, ton serviteur écoute…» disait le jeune Samuel 1 Samuel 3,10 ; le plus difficile est parfois de savoir écouter… surtout s’il s’agit de Dieu ! Qu’est ce qu’une petite fraternité ? C’est un groupe de 3 à 6 personnes qui se réunit régulièrement pour se mettre à l’écoute du Seigneur à travers Sa Parole C’est finalement très simple ! Ce groupe peut se mettre en place entre amis, voisins, paroissiens, mamans, jeunes, personnes plus âgées… Tout est possible, quel que soit l’âge ou la vocation ! Il suffit de rassembler ses amis, ses proches… ou ceux que je ne connais pas encore mais qui cherchent Dieu ceux de mon quartier, de mon village, de mon immeuble, de ma communauté…. Il s’agit ainsi de former, dans la mesure du possible, un petit groupe stable qui se réunit à intervalle régulier chaque semaine est certainement le mieux, tous les 15 jours, chaque mois… pour écouter la Parole de Dieu et partager fraternellement. Plus cela est régulier et fréquent, meilleur c’est, et plus cela portera du fruit ! Trois mots clés constituent ces fraternités Parole de Dieu écoutée et méditée, Fraternité amitié fraternelle partagée, Prière avant de partager et pour porter les intentions les uns des autres. Les trois s’articulent et se complètent, mais ils doivent toujours être présents. Afin que tout soit transparent et pleinement ecclésial, je vous engage à prévenir votre curé lors de la mise en place d’une telle fraternité. Comment faire concrètement ? Chaque rencontre, qui dure au moins une heure et à lieu où cela est le plus simple, se déroule en quatre temps. Une des personnes de la fraternité mène la rencontre déroulement, prise de parole, prochaine rencontre, liens…. Il faut se donner un déroulement clair que l’on suit fidèlement même si on peut l’améliorer de temps en temps. 1- Prier tout d’abord pour demander à l’Esprit Saint de nous éclairer et de nous conduire, pour se mettre en présence de Dieu qui vient nous rencontrer… On choisit une prière simple mais profonde, on entre dans le silence du cœur, on loue ou on chante ! la bonté de Dieu… Ce temps en commun dure… le temps qu’il faut ! 2- Lire la Parole de Dieu deux ou trois fois lentement et à haute voix, puis après un temps de méditation silencieuse, partager. Quelle Parole de Dieu choisir ? Un passage court l’évangile du dimanche suivant c’est souvent le mieux, celui d’aujourd’hui, un livre de la Bible évangile de Luc, de Marc, livre de Tobie… que nous lisons en entier morceau par morceau… tout est possible. On peut aussi se faire aider et guider dans ce choix éviter d’ouvrir la Bible au hasard. Comment partager ? Lire lentement le texte choisi au moins deux fois, par des personnes différentes. Prendre un temps de silence pour la relire chacun pour soi silencieusement. Puis partager comment résonne-t-elle dans ma vie aujourd’hui ? Quel mot, quelle phrase me touche plus particulièrement ? Qu’est ce qu’elle me dit, nous dit aujourd’hui ? Qu’est ce que je découvre de Jésus, de son amour ? Qu’est ce que je vois dans la scène qui se déroule ? Comment cette Parole me fait grandir dans la Vérité ? Qu’est ce qu’elle m’apprend sur les autres ? Qu’est-ce que j’en retiens pour moi, pour notre petit groupe, pour l’Eglise ? Avec quoi vais-je repartir ? un mot, une phrase, une intention, une action de grâce… . 3- Porter dans notre prière telle ou telle intention, les nôtres et celles de notre paroisse, de nos familles, des malades, de l’Eglise, du monde… Partager ainsi simplement les uns à la suite des autres, dans un climat de prière, en séparant chaque intention par un refrain. Partager suite à ce que nous aura inspiré la Parole de Dieu reçue aujourd’hui… 4- Prendre un temps fraternel pour terminer échange, goûter… C’est aussi très important ! Partager la joie de nous savoir aimés de Dieu… et se stimuler dans l’envie d’en témoigner autour de nous. Et après ? Il faut surtout persévérer… la fidélité est la plus belle caractéristique de l’Amour vrai… N’ayons surtout pas peur de laisser la Parole de Dieu faire son œuvre en nous, et réveiller en nous les appels du Seigneur… La Parole de Dieu me pousse toujours à agir dans ma propre vie et envers les autres. Elle va m’inviter à des changements de vie, à de vraies conversions ! Laissons-la faire son œuvre… Une petite fraternité est comme une cellule… elle est aussi appelée à grandir puis à se diviser pour donner naissance à deux petites fraternités ! Soyons missionnaires… Il ne s’agit pas de rester “bien au chaud” dans un groupe fermé, mais de grandir pour mieux partager ! Ancrés dans votre paroisse et en communion avec le diocèse, n’hésitez-pas à prendre contact avec votre curé, à partager avec lui, à écouter ses conseils, à lui suggérer les appels de l’Esprit entendus… Ces petites fraternités sont appelées à devenir des lieux sources, autour de la Parole de Dieu, des lieux de vie fraternelle et de prière… pour votre paroisse et pour tout le diocèse ! Voilà ce que je voulais bien simplement partager avec vous. L’essentiel de notre vie est dans cette relation familière et régulière avec Dieu. C’est là aussi la source de la vraie Joie ! Cela nous guérit de nos tristesses, de nos jalousies, de nos rancœurs, de nos pauvretés… La Parole de Dieu, accessible à chacun, va nous introduire de façon admirable dans cette communion avec Dieu. Ma prière vous rejoint et vous accompagne pour cette “expérience” autour de la Parole de Dieu. Que la Vierge-Marie, qui a engendré le Verbe, nous aide à vivre de Lui au quotidien. En grande communion.
DIEUA FAIT TOUTE CHOSE BELLE EN SON TEMPS ECCLESIASTE 3:1-14 J'ai examiné le labeur auquel Dieu impose aux enfants des hommes de se livrer. Il y a un temps fixé pour tout, un temps pour toute
Bonjour Mon amie, Vous connaissez peut-être ce passage de l’Ecclésiaste qui dit "Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel […] Il fait toute chose belle au moment voulu." Voir Ecclésiaste Pendant des années, je ne m’appuyais que sur la partie du verset qui parle du timing. Bien entendu, un enfant de Dieu se doit de marcher selon le timing de Dieu. Mon amie, si vous voulez apporter du repos à votre âme, comprenez que tout ce que Dieu fait est BEAU. Par conséquent, lorsque vous voyez quelque chose qui n'est pas beau en vous, c’est parce que Dieu n’a pas encore terminé de vous faire grandir, de vous façonner et de parfaire Son œuvre. Alors, ne laissez plus votre âme s’agiter au point de sombrer dans le désespoir. Au contraire, acceptez que Votre vie est entre les mains du Potier. Dieu fait toute chose belle, Il prend Son temps. Rien n’est trop difficile pour le Créateur de l’Univers. Dieu connaît votre état de cœur et votre situation. Vous pouvez vous réjouir dans Sa présence. Jésus, la Vérité, vous révèle combien vous êtes importante à Ses yeux. Son travail en vous n’est pas fini. Aujourd’hui, je vous encourage à collaborer de tout votre cœur avec l’Esprit Saint. Il œuvre en vous pour, ensuite, pouvoir œuvrer au travers de vous ! Votre âme trouve du repos dès l’instant où vous acceptez que rien n’est fini, mais que tout est possible. L’espérance donne du repos à votre âme ! Saisissez-la une fois pour toutes. Vous êtes un miracle ! "Je sors d'une séparation tumultueuse et j'ai trouvé un réconfort dans le Seigneur. Aujourd'hui, notre Père me bénit chaque jour car Il m'a fait connaître Son amour à travers l'amour fraternel et toutes les portes se sont ouvertes. Il suffit juste de Lui parler, Lui demander, d'invoquer l'Esprit Saint et surtout de chercher Sa présence. Ensuite, Il nous donne tout en Son temps s'Il l'estime nécessaire à notre vie." Yvanne TopChrétien est une plate-forme diffuseur de contenu de partenaires de qualité sélectionnés. Toutefois, si vous veniez à trouver un contenu vidéo illicite ou avec un problème technique, merci de nous le signaler en cliquant sur ce lien. Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !
Transmettentles gestes et les paroles de Dieu pour les gens qui sont là. Aident les gens à exprimer leur joie, leur prière, leur adoration. Les serviteurs de la liturgie = indicateurs de la beauté de Dieu qui nous rend « en forme », qui nous rétablit dans notre « forme ». Les liturgies de l’Eglise = ergothérapie de Dieu.
Aujourd’hui, je voudrais mettre en lumière un autre don de l’Esprit Saint, le don de science. Lorsque l’on parle de science, la pensée se tourne immédiatement vers la capacité de l’homme de connaître toujours mieux la réalité qui l’entoure et de découvrir les lois qui régissent la nature et l’univers. La science qui vient de l’Esprit Saint, toutefois, ne se limite pas à la connaissance humaine c’est un don spécial, qui nous conduit à saisir, à travers la création, la grandeur et l’amour de Dieu et sa relation profonde avec chaque créature. Lorsque nos yeux sont illuminés par l’Esprit, ils s’ouvrent à la contemplation de Dieu, dans la beauté de la nature et dans la grandeur de l’univers, et nous conduisent à découvrir que toute chose nous parle de Lui et de son amour. Tout cela suscite en nous un très grand émerveillement et un profond sentiment de gratitude ! C’est la sensation que nous éprouvons également lorsque nous admirons une œuvre d’art ou toute autre merveille qui est le fruit du génie et de la créativité de l’homme face à tout cela, l’Esprit nous conduit à louer le Seigneur du plus profond de notre cœur et à reconnaître, dans tout ce que nous avons et sommes, un don inestimable de Dieu et un signe de son amour infini pour nous. Dans le premier chapitre de la Genèse, précisément au début de toute la Bible, est mis en évidence le fait que Dieu est satisfait de sa création, en soulignant de façon répétée la beauté et la bonté de chaque chose. Au terme de chaque journée, il est écrit Dieu vit que cela était bon » 1, si Dieu voit que la création est une bonne chose, est une belle chose, nous aussi nous devons adopter cette attitude et voir que la création est une chose bonne et belle. Tel est le don de science qui nous fait voir cette beauté, louons donc Dieu, en lui rendant grâce de nous avoir donné tant de beauté. Et lorsque Dieu finit de créer l’homme, il ne dit pas Dieu vit que cela était bon », mais il dit que cela était très bon » v. 31. Aux yeux de Dieu, nous sommes la chose la plus belle, la plus grande, la meilleure de la création les anges aussi sont au-dessous de nous, nous sommes plus que les anges, comme nous l’avons entendu dans le livre des Psaumes. Le Seigneur nous aime ! Nous devons lui rendre grâce pour cela. Le don de la science nous place en profonde harmonie avec le Créateur et nous fait participer à la limpidité de son regard et de son jugement. Et c’est dans cette perspective que nous réussissons à saisir dans l’homme et la femme le sommet de la création, comme accomplissement d’un dessein d’amour qui est imprimé en chacun de nous et qui nous fait reconnaître comme frères et sœurs. Tout cela est un motif de sérénité et de paix et fait du chrétien un témoin joyeux de Dieu, sur les pas de saint François d’Assise et de nombreux saints qui ont su louer et chanter son amour à travers la contemplation de la création. Dans le même temps, toutefois, le don de la science nous aide à ne pas tomber dans certains comportements excessifs ou erronés. Le premier est constitué par le risque de nous considérer comme les propriétaires de la création. La création n’est pas une propriété, que nous pouvons dominer à notre guise ; ni la propriété de quelques-uns, d’une poignée de personnes la création est un don, c’est un don merveilleux que Dieu nous a fait, afin que nous en prenions soin et que nous l’utilisions au profit de tous, toujours avec un grand respect et gratitude. Le deuxième comportement erroné est représenté par la tentation de nous arrêter aux créatures, comme si celles-ci pouvaient offrir la réponse à toutes nos attentes. À travers le don de la science, l’Esprit nous aide à ne pas tomber dans cette erreur. Mais je voudrais revenir sur la première voie erronée dominer la création au lieu de la protéger. Nous devons protéger la création parce qu’il s’agit d’un don que le Seigneur nous a fait, c’est le don que Dieu nous a offert ; nous sommes gardiens de la création. Lorsque nous exploitons la création, nous détruisons le signe de l’amour de Dieu. Détruire la création signifie dire à Dieu cela ne me plaît pas ». Et cela n’est pas bon voilà le péché. La protection de la création est précisément la protection du don de Dieu et cela signifie dire à Dieu Merci, je suis gardien de la création mais pour la faire progresser, jamais pour détruire ton don ». Cela doit représenter notre attitude à l’égard de la création la protéger parce que si nous détruisons la création, la création nous détruira ! N’oubliez pas cela. Un jour, j’étais à la campagne et j’ai entendu un dicton prononcé par une personne simple, qui aimait beaucoup les fleurs et qui en prenait soin. Elle m’a dit Nous devons protéger ces belles choses que Dieu nous a données ; la création nous a été donnée pour que nous l’utilisions bien ; pas pour l’exploiter, mais pour la préserver, parce que Dieu pardonne toujours, nous les hommes nous pardonnons parfois, mais la création ne pardonne jamais et si on n’en prend pas soin, elle nous détruira ». Cela doit nous faire réfléchir et doit nous faire invoquer de l’Esprit Saint le don de la science pour bien comprendre que la création est le plus beau don de Dieu. Il a fait tant de bonnes choses pour la meilleure chose qu’est la personne humaine.
DIEUFAIT TOUTE CHOSE BELLE EN SON TEMPS* Ecclésiaste 3 :1 (Il y a un temps pour tout et un moment pour toute chose sous le ciel.) Quel
ComprendreAu cœur d’Israël, gravée dans les cœurs, la promesse demeurait ! Un jour, enfin, un bon berger ! Tellement de relations d’autorité sont perverties. De tout temps, de mauvais parents maltraitent leurs enfants, de mauvais princes exploitent leurs sujets, de mauvais bergers sont en défaut de soin pour leurs brebis. Plus guère de bergers ni de brebis dans nos vies modernes, mais l’image parle encore. Et cette page retentissante d’Ézéchiel où Dieu invective les profiteurs n’a rien perdu de sa force Quel malheur pour les bergers d’Israël qui sont bergers pour eux-mêmes ! N’est-ce pas pour les brebis qu’ils sont bergers ? Vous, au contraire, vous buvez leur lait, vous vous êtes habillés avec leur laine, vous égorgez les brebis grasses, vous n’êtes pas bergers pour le troupeau. Vous n’avez pas rendu des forces à la brebis chétive, soigné celle qui était malade, pansé celle qui était blessée. Vous n’avez pas ramené la brebis égarée, cherché celle qui était perdue. Mais vous les avez gouvernées avec violence et dureté. » Ez, 34,2-4. L’émotion du Christ qui voit ce jour-là toutes les brebis sans berger est intense. Pas un simple incident de parcours elle touche à son secret, au secret de son être. Qui donc en vérité est ce bon berger ? Un berger-serviteur, jusqu’au don de sa vie pour chacune de ses brebis ?MéditerDébriefing en Galilée ! Réunion-bilan, retour d’expérience on voit bien la scène. Les Apôtres font le point avec Jésus sur ce moment inaugural de leur aventure apostolique. Et, sur ces premières semaines passées avec lui à la rencontre des gens, ils en avaient à lui dire ! C’est la réaction de Jésus qui est inattendue. Pas de commentaire sur la méthode ni de réévaluation des objectifs mais un seul mot d’ordre le repos ! Bien sûr, c’est une belle sollicitude du Dieu-fait-homme pour ses troupes, sans doute fatiguées des kilomètres, peut-être plus encore des insuccès. Mais tellement plus qu’une sagesse de manager ! Le repos, moins comme antidote au surmenage et concession à la culture du divertissement que comme promesse. Le repos, moins comme réparation que comme restauration de la foi profonde. Un nécessaire lâcher-prise » du côté des hommes pour un laisser faire » donné à Dieu. Dieu ne les invite pas tant à buller », quoique… Il veille sur le niveau de confiance, sur la foi. Il redoute pour eux l’insomnie de ceux qui finissent par ne plus dormir, incapables qu’ils sont d’abandonner à Dieu pendant la nuit un peu de leurs affaires. Il faut relire Le Porche du Mystère de la deuxième vertu de Péguy pour comprendre à quel point Dieu aime les hommes qui dorment, comme ceux qui savent s’arrêter, et prendre des vacances. Au terme de nos surinvestissements, faire shabbat donc. Mes amis, le septième jour, vous aussi, repos ! Car ce repos, moi Dieu, je le bénis ! Plus encore c’est peut-être même dans cet abandon que je vais féconder vos vies, toi qui as été si ému devant les brebis sans berger, assiste les brebis abandonnées, guide les brebis perdues, console et répare les brebis blessées par trop de mauvais bergers. Seigneur, comme tu l’as fait avec tes Apôtres, laisse nous te dire ce que nous avons voulu faire pour toi, entends nos insuccès et nos échecs mais aussi notre désir de te servir. Seigneur, comme tu l’as fait pour tes Apôtres, inspire nous le désir du vrai repos celui qui remet toute chose entre tes mains et change la gestion empressée de nos affaires en abandon profond à ta providence.
311 — En quel sens Dieu a- t- il fait toute chose “belle en son temps”? L’adjectif “belle” a aussi le sens de “bonne, convenable, adéquate”. En temps voulu, nous saurons quelle place exacte Dieu réserve à chacune de ses œuvres dans son dessein. Il a fait beaucoup de choses ‘belles’ pour l’humanité. Par exemple, il
Les belles choses de Dieu Cantique 25 Les belles choses de Dieu Ecclésiaste 311 1. En son temps, Dieu a fait Les choses avec beauté Manger, boire et œuvrer, Il nous faut l’apprécier. Les temps indéfinis, Dans nos cœurs il a mis, Pour que la vie sans fin Soit un espoir certain. 2. Le grand dessein de Dieu Pour l’homme est merveilleux Sans fin sera sa vie Dans un vrai Paradis. De ses activités Chacun va s’occuper, Son Dieu à ses côtés Durant l’éternité. 3. La grande activité Que Dieu nous a confiée, C’est la prédication. Combien nous l’apprécions! C’est là un don de Dieu À tous les hommes pieux, C’est une chose belle Donnée à tout fidèle. 4. Vivons avec sagesse. Prêchons avec hardiesse. Cherchons à faire le bien Dans le dessein divin. C’est là un lot précieux Qui nous rend tous heureux, Car nous voulons œuvrer Pour que Dieu soit loué.
1- Créer, non pas transformer. Dieu, mes chers lecteurs, nous a donné la Bible, sa parole, afin que par elle nous apprenions à le connaître. La première chose qu’elle nous enseigne, c’est qu’il est l’Auteur, le Créateur de tout ce qui existe. « Au commencement », nous dit elle, « Dieu créa les cieux et la terre ».
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Dieu fait toute chose belle en son temps." (Ecclésiaste 3.11) Avez-vous remarqué que ce qui produit le stress dans nos vies est bien souvent le
3 Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel 2 un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté, 3 un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour construire, 4 un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser, 5 un temps pour lancer des pierres et un temps pour en ramasser, un temps pour embrasser et un temps pour s'éloigner des embrassades, 6 un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter, 7 un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler, 8 un temps pour aimer et un temps pour détester, un temps pour la guerre et un temps pour la paix. 9 Mais quel avantage celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne? 10 J'ai vu quelle occupation Dieu réserve aux humains. 11 Il fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, même si l'homme ne peut pas comprendre l'oeuvre que Dieu accomplit du début à la fin. 12 J'ai reconnu que leur seul bonheur consiste à se réjouir et à bien agir pendant leur vie, 13 et que, si un homme mange, boit et prend du plaisir dans tout son travail, c'est un cadeau de Dieu. 14 J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, sans qu'on puisse ajouter ou enlever quoi que ce soit, et que Dieu agit de cette manière afin qu'on éprouve de la crainte devant lui. 15 Ce qui existe a déjà existé, tout comme ce qui existera, et Dieu ramène ce qui est passé.
Maisce qui est sûr, c’est que ce que le Seigneur promet, il le fera toujours en son temps. Parfois l’attente peut sembler longue mais notre Dieu est fidèle et nous devons lui faire confiance. Lorsque nous considérons la manière dont notre
Parallel Verses Louis Segond Bible 1910 Il fait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin. French Darby il a fait toute chose belle en son temps; et il a mis le monde dans leur coeur, de sorte que l'homme ne peut comprendre, depuis le commencement jusqu'à la fin, l'oeuvre que Dieu a faite. French Louis Segond 1910 Il fait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin. French Martin 1744 Il a fait que toutes choses sont belles en leur temps ; aussi a-t-il mis le monde en leur cœur, sans toutefois que l'homme puisse comprendre d'un bout à l'autre l'œuvre que Dieu a faite. New American Standard Bible He has made everything appropriate in its time He has also set eternity in their heart, yet so that man will not find out the work which God has done from the beginning even to the end. Références croisées Ecclésiaste 817 j'ai vu toute l'oeuvre de Dieu, j'ai vu que l'homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver. Romains 1133 O profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles! Car Genèse 131 Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin ce fut le sixième jour. Deutéronome 324 Il est le rocher; ses oeuvres sont parfaites, Car toutes ses voies sont justes; C'est un Dieu fidèle et sans iniquité, Il est juste et droit. Job 117 Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, Parvenir à la connaissance parfaite du Tout Puissant? Romains 128 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes, Job 59 Il fait des choses grandes et insondables, Des merveilles sans nombre; Psaumes 10424 Que tes oeuvres sont en grand nombre, ô Éternel! Tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est remplie de tes biens. Ecclésiaste 729 Seulement, voici ce que j'ai trouvé, c'est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours. Matthieu 1127 Toutes choses m'ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n'est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. Matthieu 1322 Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. Marc 737 Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient Il fait tout à merveille; même il fait entendre les sourds, et parler les muets. Romains 119-20 car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. Job 3723 Nous ne saurions parvenir jusqu'au Tout Puissant, Grand par la force, Par la justice, par le droit souverain Il ne répond pas!
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Il y a un temps pour tout “ Pour tout il y a un temps fixé, oui un temps pour toute affaire sous les cieux ”, déclare la Bible. L’auteur de ces paroles, le sage roi Salomon, ajoute qu’il y a un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour bâtir et un temps pour démolir, un temps pour aimer et un temps pour haïr. Il termine avec cette interrogation “ Quel avantage y a-t-il, pour celui qui agit, dans ce à quoi il travaille dur ? ” — Ecclésiaste 31-9. À LA lecture de ce passage, certains concluent que, d’après la Bible, il y aurait un temps prédéterminé pour chaque chose ; autrement dit, la Bible inciterait à croire au destin. Est-ce vraiment le cas ? L’idée selon laquelle tout dans la vie serait régi par la fatalité est-elle biblique ? Puisque “ toute Écriture est inspirée de Dieu ”, ce qu’on lit à un endroit dans la Bible doit s’accorder avec ce qu’on y trouve ailleurs. Examinons donc ce que le reste de la Parole de Dieu énonce à ce sujet. — 2 Timothée 316. Temps et événement imprévu Dans le livre de l’Ecclésiaste, Salomon a encore écrit “ Je suis retourné pour voir sous le soleil que la course n’est pas aux hommes rapides, ni la bataille aux hommes forts, et non plus la nourriture aux sages, et non plus la richesse aux intelligents, ni même la faveur à ceux qui ont de la connaissance. ” Comment a-t-il justifié ce constat ? “ Temps et événement imprévu leur arrivent à tous. ” — Ecclésiaste 911. Salomon ne prétendait pas que tout ce qui survient dans la vie est déterminé par le destin ; il soulignait plutôt que les humains sont incapables de prédire avec certitude l’issue de la moindre action, “ car temps et événement imprévu [...] arrivent à tous ”. Souvent, il advient quelque chose à une personne juste parce qu’elle se trouve au bon endroit et au bon moment, ou inversement, au mauvais endroit et au mauvais moment. Prenons cette affirmation de Salomon “ La course n’est pas aux hommes rapides. ” Peut-être vous rappelez-vous ou avez-vous lu ce qui s’est passé lors du 3 000 mètres féminin aux Jeux olympiques de 1984, organisés à Los Angeles. Deux coureuses, l’une représentant la Grande-Bretagne et l’autre les États-Unis, ambitionnaient la médaille d’or. Mais à mi-course elles se sont percutées. L’une a fait une chute qui a marqué pour elle la fin de la course ; l’autre, démoralisée, a terminé septième. Était-ce le destin que les choses prennent une telle tournure ? Certains seront de cet avis. Pourtant, c’est manifestement la collision — un accident, totalement imprévisible — qui a fait perdre les deux rivales. Maintenant, était-il écrit qu’elles se percuteraient ? Certains seront encore de cet avis. Toutefois, les commentateurs ont imputé l’accident à la compétition intense entre deux grandes athlètes disputant une course serrée où chacune cherchait à avoir le dessus. Comme le dit la Bible “ Temps et événement imprévu [...] arrivent à tous. ” On a beau se préparer de son mieux, il existe toujours un risque que l’inattendu vienne bouleverser le résultat escompté ; cela n’a rien à voir avec le destin. Dès lors, que veut dire la Bible lorsqu’elle affirme “ Pour tout il y a un temps fixé. ” Y a-t-il quelque chose que l’on puisse faire qui influera sur notre destinée ? Le meilleur moment pour chaque entreprise Le rédacteur biblique ne songeait pas au destin de tout un chacun, à la manière dont la vie d’un individu devait se terminer ; il traitait du dessein de Dieu et de ses conséquences pour les humains. Comment le savons-nous ? C’est le contexte qui nous l’indique. Après avoir mentionné un certain nombre de choses pour lesquelles il y a “ un temps fixé ”, Salomon note “ J’ai vu l’occupation que Dieu a donnée aux fils des humains pour s’y occuper. Toute chose, il l’a faite belle en son temps. ” — Ecclésiaste 310, 11. Dieu a donné aux humains quantité d’occupations, de choses à faire, dont Salomon a cité quelques exemples. En outre, Dieu nous a fait don du libre arbitre, qui nous permet de décider de ce que nous voulons faire. Toutefois, il y a pour accomplir chaque tâche un moment approprié, ou favorable, qui permet d’obtenir un résultat optimal. Considérons l’affirmation consignée en Ecclésiaste 32 selon laquelle il y a “ un temps pour planter et un temps pour déraciner ce qui était planté ”. L’agriculteur sait que, pour chaque culture, il y a un moment précis pour semer. Que se passera-t-il s’il ne tient pas compte de ce principe élémentaire et entreprend les semailles au mauvais moment, à la mauvaise saison ? Devra-t-il accuser le destin si la récolte est maigre, bien qu’il y ait travaillé dur ? Non, évidemment. Il n’aura tout simplement pas semé au bon moment. Le résultat aurait été bien meilleur s’il avait suivi l’ordre naturel des choses instauré par le Créateur. Ainsi, ce que Dieu a préétabli, ce n’est pas le destin de chacun ni l’issue du moindre événement, mais certains principes qui gouvernent les activités humaines dans le respect de son dessein. S’ils veulent récolter pleinement le fruit de leurs efforts, les humains doivent se familiariser avec le dessein et le calendrier divins, et agir en en tenant compte. Ce qui est prédéterminé et immuable, ce n’est pas le destin des individus, mais ce que Dieu se propose d’accomplir. Par l’intermédiaire du prophète Isaïe, Jéhovah a déclaré “ Ma parole qui sort de ma bouche [...] ne reviendra pas vers moi sans résultat, mais elle ne manquera pas d’exécuter ce en quoi j’ai pris plaisir et, à coup sûr, elle aura du succès dans ce pour quoi je l’ai envoyée. ” — Isaïe 5511. Quelle est donc la “ parole ” de Dieu, ou son dessein révélé, concernant la terre et l’avenir des humains, qui aura à coup sûr du succès ’ ? Comprendre le calendrier divin Après avoir remarqué que, “ toute chose, [Dieu] l’a faite belle en son temps ”, Salomon ajoute une indication “ Même les temps indéfinis, il les a mis dans leur cœur, pour que les humains ne découvrent jamais l’œuvre que le vrai Dieu a faite du début à la fin. ” La Bible de Crampon 1905 rend ce verset comme suit “ Il a mis aussi dans leur cœur l’éternité, mais sans que l’homme puisse comprendre l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin. ” — Ecclésiaste 311. Ce verset a fait couler beaucoup d’encre. Disons simplement qu’à un moment ou à un autre, en notre for intérieur, nous nous interrogeons tous sur le sens de la vie et sur notre devenir. Quelle que soit l’époque, l’homme a toujours eu du mal à admettre que sa vie se résumait à peiner pour s’acquitter de ses obligations courantes, avec l’unique perspective que la mort ait le dernier mot. Nous autres humains, nous nous distinguons du reste des créatures vivantes en ce que nous ne pensons pas seulement au moment présent, mais aussi à la fin de notre vie et à ce qui peut lui succéder. La possibilité de vivre éternellement nous fait même rêver. Pourquoi ? Parce que, comme l’explique le verset en question, Dieu a mis l’éternité dans notre cœur ’. Pour satisfaire cette aspiration, l’homme s’est raccroché au concept de vie après la mort. Certains présument que quelque chose en nous continue d’exister après notre mort. D’autres croient que nous renaissons indéfiniment par le moyen de réincarnations. D’autres encore pensent que tout dans la vie est fixé par le destin ou la providence et qu’on ne peut rien y faire. Malheureusement, aucune de ces explications ne se révèle totalement satisfaisante, et ce, parce que de par leurs propres efforts “ les humains ne découvr[iront] jamais l’œuvre que le vrai Dieu a faite du début à la fin ”, indique la Bible. Voilà des siècles que l’opposition entre désir de savoir et incapacité d’obtenir une réponse met à la torture penseurs et philosophes. Or, puisque Dieu a implanté en nous cette aspiration à vivre éternellement, ne serait-il pas logique d’attendre de sa part qu’il nous fournisse ce qui est nécessaire pour la combler ? La Bible ne dit-elle pas de Jéhovah “ Tu ouvres ta main et tu rassasies le désir de toute créature vivante. ” Psaume 14516. En consultant la Parole de Dieu nous trouverons des explications satisfaisantes sur la vie et la mort, ainsi que sur le dessein éternel de Dieu concernant la terre et la famille humaine. — Éphésiens 311. [Entrefilet, page 5] “ La course n’est pas aux hommes rapides. ” — Ecclésiaste 911. [Entrefilet, page 6] Si un agriculteur ne sème pas au bon moment, devra-t-il attribuer sa maigre récolte au destin ? [Entrefilet, page 7] Nous réfléchissons à la vie et à la mort parce que Dieu a mis l’éternité dans le cœur des hommes ’.
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dieu fait toute chose belle en son temps
